Philips AZ1509/17 Bedienungsanleitung Seite 63

  • Herunterladen
  • Zu meinen Handbüchern hinzufügen
  • Drucken
  • Seite
    / 211
  • Inhaltsverzeichnis
  • LESEZEICHEN
  • Bewertet. / 5. Basierend auf Kundenbewertungen
Seitenansicht 62
Radek TündeA középkori német nyelvû historiográfi a magyarságképérõl… 61
hunoknak nevezték őket”,
73
míg Hans Ebran von Wildenberg Chronik von den
Fürsten aus Bayern című munkájában azt találjuk, hogy „[Henrik császár] keresz-
tény hitre téríti akét törzset, ahunokat és agótokat, akiket most magyarok-
nak és vendeknek neveznek”.
74
Ahun és amagyar népnevek ekvivalens módon
való használata aforrásszövegekben valószínűleg amagyarok világi származás-
elméletével hozható összefüggésbe, amely ugyan csak néhány szövegben mani-
fesztálódott, de látensen bizonyára hozzátartozott akrónikások hagyományozott
tudásához (tradiertes Wissensgut). Szintén amagyarok és ahunok történetének
szoros összekapcsolódását példázza amár említett, 1534-ből származó Der Hun-
gern Chronica előlapja, amelyen – akrónika címe ellenére – „Atilla  agellvm Dei
felirattal egy Attila-portrét láthatunk.
75
A hun–magyar származtatás mellett megtalálható amagyar uralkodóház
totemisztikus származáselmélete is Emese álmával és aturulmadárral („egy »héja«
alakjában”).
76
Atotemisztikus származáselméletek, mint ismeretes, az ázsiai
nomád népekre jellemzők. Amagyarok őshazáját pedig szintén keleten, egé-
szen pontosan Szkítiában lokalizálják, ugyanakkor különbséget tesznek „Scythia
Asiatica” (ahonnét amagyarok kiözönlöttek), és „Europisches Scythia” (ahonnét
amagyarok agótokat elűzték) között.
77
Jakob Unrest Ungarische Chronik-já-
ban szintén aSchicia”, „Hünia”, majd „Pannonia” ahonfoglalás útvonala.
78
Ugyanakkor Heinrich Mügeln Magyar krónikája (Ungarische Chronik) szerint
éppen ahunoktól, az Attilától való származás teszi jogszerűvé amagyarok (máso-
dik) honfoglalását Pannoniában.
79
A nyugati–keleti fogalompárral összefüggésben aforrások utalnak amagya-
rok egykori nomád származására, miszerint amagyarok hatalmas területek hasz-
nálatához szokott nép, éppen ezért nehezen viseli, ha mozgásszabadságában kor-
látozni akarják.
80
Ugyancsak anomád lét egyik meghatározó eleme alótartás,
alovaglás, alónak ahaderőben betöltött jelentős szerepe, valamint annak érték-
mérő eszköz funkciója, olyannyira, hogy afogságba került magyarok életben
hagyásukért vagy szabadon bocsátásukért cserébe lovakat ajánlanak fel ellenfele-
iknek.
81
Ugyanakkor más helyzetekben is nagy megtiszteltetést jelentett mindkét
fél számára egy ajándékba adott/kapott ló. Még Jakob Unrest 15. század végén
73
JTvK 2, 715: „[…] vor esü [Ungarn] cristen wurdent, do hiessent sü die Hünen”.
74
HEvW 39,16 skk.: „der [Kaiser Heinrich] pekert die zwai geschlecht, Henen und Götten, jetz
genannt Unger und Winden”. Lásd még hasonló példára KB288.
75
HHzF előlapján látható Attila-portré eddigi vizsgálataim alapján csak akorábban említett göt-
tingeni példányban található meg. Ugyancsak ez apéldány tartalmaz egy térképet is, amelynek
feldolgozása folyamatban van.
76
HHzF d
r
: „in gestalt eines Habichs”.
77
HHzF aij
r
.
78
JUUChr 482.
79
HvMUchr 130,15–18. Lásd még ugyanerre JUUChr 484.
80
Lásd például StRchr 84106.
81
Természetesen tisztában vagyunk azzal, hogy aló atöbbi középkori országban és annak hade-
rejében is rendkívül nagy szerepet játszott. Lásd aReiseherrschaft/Reisekönigtum intézményét
aközépkorban. Ohler 2002: 208–218.
Seitenansicht 62
1 2 ... 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 ... 210 211

Kommentare zu diesen Handbüchern

Keine Kommentare