Philips AZ1412 Bedienungsanleitung PDF herunterladen (Seite 25)

tenger feletti hatalmát és annak szimbólumait, és ezek törvényesítése is a békekötéshez

kapcsolódott. Ezzel a fikció igazolta a valóságot.

A mítosz valamennyi eleme jól ismert és gyakran idézett, ezért összefoglalá-

sakor rövidségre törekszünk.

102

III. Sándor pápa, hogy Barbarossa Frigyes cselvetései

elől elmeneküljön, Velencébe szökött. A császár azonban követelte kiadatását, amelyet

Sebastiano Ziani dózse megtagadott, és csekélyke haderejével vállalta a csatát. Az

Isztrián Zárával éppen átellenben fekvő, tehát a Magyar Királysággal határos, Punta

Salvorénál legyőzte a császár hajóhadát, és a Rőtszakállút Sándorral békekötésre

kényszerítette. A pápa köszönetképpen a dózsénak és a hivatalban mindenkori utódai-

nak ajándékozta a trionfit, a velencei hercegek hatalmi jelvényeit, kezdve a fehér gyer-

tyával és „az örökkön tartó igazság jelvényével" (ensem [...] in signum perpetue

iusticie), a karddal, az ernyőn és a gyűrűn át, amellyel a dózse mint „a sós tenger

egyetlen ura" (verus dominus salsi maris) jegyeséül fogadja alázatos alattvalóját, a

tengert, a hat trombe argentoig, amelyek eddig magát a pápát illették.

103

A szó és a kép egyaránt arra hivatott, hogy Sebastiano Ziani dózse kivételes,

béketeremtő, pápamentő teljesítményét, és általában a Serenissima Isten helytartója

iránt tanúsított engedelmességét hangsúlyozza.

104

Ebben a történetben minden felvo-

nul, ami 1204-gyel kapcsolatban tabunak tűnt: a pápai köszönet, a Serenissimának járó

fizetség, az adományozás aktusát felelevenítő, évenként megrendezett szertartás, az

egyéni elvárások, a Dalmáciára (így Zárára is) és a tengerre kiterjedő uralom legitimá-

ciója és a győzelem.

105

Azok a „legigazabb fegyverek", amelyeket majd Lorenzo de

Monacisnál Enrico Dandolo Konstantinápoly ellen vet be, ezúttal úgy jelennek meg,

mint a „mindig védendő és óvandó igazság kardja" (spata pro iusticia observanda

semper et defendenda), az „örökkön élő törvény pallosa", melyet Sebastiano és a min-

denkori dózsék a pápától kaptak.

106

Úgy tűnik, ez a béke teremtette meg a közösségi

identitást, és törvényesítette, hogy ez az identitás miként manifesztálódjon diadalok-

ban. Egyúttal szükségessé tette ennek rituális megújulását, hogy önmaga tudtára éb-

redjen, és mindennemű gátlásától megszabaduljon.

Emlékezéstechnikai szempontból tehát arról van szó, hogy a Bizáncban szé-

kelő „római" császár felett aratott valóságos, de törvénytelen győzelmet (amelyet a

velenceiek felfogásában az „egyház szolgálatában" vívtak ki) inverz módon felülírják,

átírják egy a nyugati „római" császár felett aratott, idegen szövetként beépült, de telje-

sen törvényes győzelemmel (mely egyébként éppúgy a pápa és az egyház érdekében

történt). Az eredmény mélyen bevésődött mind a velenceiek, mind mások közösségi

emlékezetébe.

107

Bármi is lehetett az oka ennek az „átírásnak" - jogi vagy politikai

gátlások, vagy a kiközösítés, amelyet a pápa Enrico Dandolóra mért, esetleg Dandolo

hamarosan bekövetkező halála, az általa vezetett hadjárat törvényessége iránti tartós

kétely, III. Ince magatartása, Konstantinápoly 1261. évi elvesztése, bűntudat, illetve

szégyenérzet vagy bármi más -, az hűen tükrözi a kulturális emlékezet manipulatív

erejét. Az erőt, amely fiktív képet alkot a valóságközeli, a hagyományokból táplálko-

zó, illetve a kívánságelemekből, az 1177. és 1202/1204. évi szerződések gondosan

összegyűjtött és archivált szövegéből, a különböző háttér-információkból. Ez az erő

rögzítette írásban a dózsepalota reprezentációs termeinek monumentális, valóságte-

remtésen alapuló mítoszát, amely mítosznak a Signoria ettől kezdve ugyanolyan bizo-

nyító erőt tulajdonított, mint az okleveleknek.

108

Valamennyi múlt előbb kell, hogy

alávesse magát a valóságot átíró idegen szövetkent beépült emlékképzetnek, mint a

kritikai történetkutatás korszakának, hiszen ugyanarra az eseményre máshol másként

emlékeznek.

1 2 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ... 183 184

Kommentare zu diesen Handbüchern

Keine Kommentare

Philips AZ1412 Bedienungsanleitung Seite 25

Kommentare zu diesen Handbüchern

Verwandte Produkte und Handbücher für Nein Philips AZ1412